西尾幹二・皇太子さまへの御忠言（ワック、2008年）はきっとアホらしくて所持していない。
万が一入手していたとしても（そしてどこか隅にあるとしても）、捲って読んだことはない。
今のところ、特段の突発事がないかぎり、本年2019年5月1日に現在の皇太子が天皇に、現皇太子妃・雅子様が皇后になられる。
この時期だからこそ今のうちに、＜保守＞派の少なくとも一部がかつて皇太子や同妃についてどう発言していたかをあらためて記録しておいてよいだろう。
西尾幹二はどちらかというと肯定的にこの欄で言及することが多かったが（これもこの一年以上はやめている）、その天皇・皇室論のうちの現皇太子・同妃＜批判＞だけは賛同できなかった。
冒頭に書いたとおり単行本は読んでいないが、ときどきの関係論考は読んだことがあって、この欄でも明確に批判または疑問視してきた。
あらためて彼の文書を読み直す余裕はないので、自らのこの欄へのかつての記載から振り返ってみる。
一例になるだろうが、①2008/11/08付の、＜0615／西尾幹二の月刊諸君！12月号論稿を読む。やはりどこかおかしい＞によると、西尾幹二は月刊諸君！（文藝春秋）2008年12月号にこう書いた。
「私が危惧するのは、いまのような状態をつづければ、あと五十年を経ずして、皇室はなくなるのではないかということです。雅子妃には、宮中祭祀をなさるご意思がまったくないように見受ける。というか、明確に拒否されて、すでに五年がたっている。…皇太子殿下はなすすべもなく見守っておられるばかりなのではないか。これはだれかがお諫めしなければならない。…、言論人がやらなきゃいけない」。
この当時に秋月がすでに指摘しているが、「雅子妃には、宮中祭祀をなさるご意思がまったくないように見受ける」との指摘はおかしい。
「宮中祭祀」なるものがいつの頃からかあったとして、皇太子も、ましてや皇太子妃も、その＜主体＞ではあり得ない。
また、上の「なさる」が参加する、関与する、という趣旨だったとしても、「宮中祭祀」への参加・関与が皇太子妃の「公務」とはどこにも定められていない。
②2008/06/13付の本欄＜0548／取り返しのつかない、一生の蹉跌、ではないか－中西輝政・八木秀次・西尾幹二＞によると、西尾幹二は月刊WiLL2008年５月号（ワック）につぎの旨を書いた。
1．小和田家が皇太子妃を「引き取るのが筋」だ。（＝おそらく皇太子との「離婚」が前提。）
2．「秋篠宮への皇統の移動」との提言も「納得がいく」。（＝つまりは現皇太子は、次期天皇としてふさわしくないという見解の表明だ）。
こうなると、論及する気もなくなる＜アホらしい＞ものだった。
－－－－
今回はこの程度にするが、この頃、＜保守派＞の少なくとも一部は何を血迷っていたのだろうか。
上の②の表題にも出てくるように、西尾幹二、中西輝政、八木秀次は、＜一致団結して＞ではないが、それぞれに皇太子妃・雅子様を批判し、現皇太子の天皇就位資格を疑問視していたのだ。
八木秀次も入っていることからすると、日本会議は（むろん正規の決定などしていないにせよ）このような論調に反対だった、八木のような主張を阻止しようとした、とは言い難い。容認していたのだろうと推察される。
中西輝政、八木秀次の主張・発言内容には今回は触れないが、「平成」が終わろうとしている今、これら三人は、かつてのそれぞれの自分の主張・発言の内容の＜適否＞について、現時点での何らかの「総括」が必要なのではないか。
なお、重視していなかったので当時はあまり取り上げなかったが、「アホ」の一人の加地伸行も当時に西尾幹二の主張を支持する論調だった。そして、のちに2016年になって明確に、皇太子・皇太子妃に対する＜罵詈雑言＞を吐く。その際の対談相手は、西尾幹二だ。
その内容を分かり易く？列記したのが、以下だった。
2017/07/16付の、＜1650／加地伸行・妄言録－月刊WiLL2016年６月号＞。
この上の最後の秋月の文章は以下。
「この加地伸行とは、いったい何が専門なのか。素人が、アホなことを発言すると、ますます＜保守はアホ＞・＜やはりアホ＞と思われる。日本の＜左翼＞を喜ばせるだけだ」。
万が一入手していたとしても（そしてどこか隅にあるとしても）、捲って読んだことはない。
今のところ、特段の突発事がないかぎり、本年2019年5月1日に現在の皇太子が天皇に、現皇太子妃・雅子様が皇后になられる。
この時期だからこそ今のうちに、＜保守＞派の少なくとも一部がかつて皇太子や同妃についてどう発言していたかをあらためて記録しておいてよいだろう。
西尾幹二はどちらかというと肯定的にこの欄で言及することが多かったが（これもこの一年以上はやめている）、その天皇・皇室論のうちの現皇太子・同妃＜批判＞だけは賛同できなかった。
冒頭に書いたとおり単行本は読んでいないが、ときどきの関係論考は読んだことがあって、この欄でも明確に批判または疑問視してきた。
あらためて彼の文書を読み直す余裕はないので、自らのこの欄へのかつての記載から振り返ってみる。
一例になるだろうが、①2008/11/08付の、＜0615／西尾幹二の月刊諸君！12月号論稿を読む。やはりどこかおかしい＞によると、西尾幹二は月刊諸君！（文藝春秋）2008年12月号にこう書いた。
「私が危惧するのは、いまのような状態をつづければ、あと五十年を経ずして、皇室はなくなるのではないかということです。雅子妃には、宮中祭祀をなさるご意思がまったくないように見受ける。というか、明確に拒否されて、すでに五年がたっている。…皇太子殿下はなすすべもなく見守っておられるばかりなのではないか。これはだれかがお諫めしなければならない。…、言論人がやらなきゃいけない」。
この当時に秋月がすでに指摘しているが、「雅子妃には、宮中祭祀をなさるご意思がまったくないように見受ける」との指摘はおかしい。
「宮中祭祀」なるものがいつの頃からかあったとして、皇太子も、ましてや皇太子妃も、その＜主体＞ではあり得ない。
また、上の「なさる」が参加する、関与する、という趣旨だったとしても、「宮中祭祀」への参加・関与が皇太子妃の「公務」とはどこにも定められていない。
②2008/06/13付の本欄＜0548／取り返しのつかない、一生の蹉跌、ではないか－中西輝政・八木秀次・西尾幹二＞によると、西尾幹二は月刊WiLL2008年５月号（ワック）につぎの旨を書いた。
1．小和田家が皇太子妃を「引き取るのが筋」だ。（＝おそらく皇太子との「離婚」が前提。）
2．「秋篠宮への皇統の移動」との提言も「納得がいく」。（＝つまりは現皇太子は、次期天皇としてふさわしくないという見解の表明だ）。
こうなると、論及する気もなくなる＜アホらしい＞ものだった。
－－－－
今回はこの程度にするが、この頃、＜保守派＞の少なくとも一部は何を血迷っていたのだろうか。
上の②の表題にも出てくるように、西尾幹二、中西輝政、八木秀次は、＜一致団結して＞ではないが、それぞれに皇太子妃・雅子様を批判し、現皇太子の天皇就位資格を疑問視していたのだ。
八木秀次も入っていることからすると、日本会議は（むろん正規の決定などしていないにせよ）このような論調に反対だった、八木のような主張を阻止しようとした、とは言い難い。容認していたのだろうと推察される。
中西輝政、八木秀次の主張・発言内容には今回は触れないが、「平成」が終わろうとしている今、これら三人は、かつてのそれぞれの自分の主張・発言の内容の＜適否＞について、現時点での何らかの「総括」が必要なのではないか。
なお、重視していなかったので当時はあまり取り上げなかったが、「アホ」の一人の加地伸行も当時に西尾幹二の主張を支持する論調だった。そして、のちに2016年になって明確に、皇太子・皇太子妃に対する＜罵詈雑言＞を吐く。その際の対談相手は、西尾幹二だ。
その内容を分かり易く？列記したのが、以下だった。
2017/07/16付の、＜1650／加地伸行・妄言録－月刊WiLL2016年６月号＞。
この上の最後の秋月の文章は以下。
「この加地伸行とは、いったい何が専門なのか。素人が、アホなことを発言すると、ますます＜保守はアホ＞・＜やはりアホ＞と思われる。日本の＜左翼＞を喜ばせるだけだ」。
