一 レシェク・コワコフスキ（Leszek Kolakowski）の大著の日本語翻訳署が刊行されるようだ。
秋月にとって、大ニュースだ。11月11日の池田信夫・ブログによって知った。
L・コワコフスキ＝神山正弘訳・マルクス主義の主要潮流—その生成・発展・崩壊（同時代社、2024）。
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二 日本での「マルクス主義」への関心が突如として高まったとは思えない。
訳者の神山正弘を名も知らなかったが、この本を紹介するネット上の訳者紹介によると、訳者（1943〜）の最後の大きな仕事（この翻訳）が完了したがゆえの、この時期での刊行になったようだ。
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1943年生まれの訳者の経歴は、種々のことを推測または想像させる。
1962年—東京大学教育学部入学（卒業年の記載はない）、1965-67年—東京都学連副委員長・委員長、1967-72年—日本民主青年同盟（民青）東京都委員会学生対策部長・副委員長、1973-75年—東京大学大学院教育学研究科学生、1982-2007年—高知大学教育学部助教授・教授（たぶん定年退職）。
39歳で大学教員の職を得ている。この遅さにも注目してしまうが、そんなことよりも、1972-73年に民青東京都委員会→大学院学生という変化があったことが興味深い（なお、川上徹（1940〜）は同じ東京大学教育学部出身で、同時代社の設立者だった）。
神山正弘はおそらく、日本共産党の＜新日和見主義事件＞に巻き込まれ、民青や共産党の活動家であることをやめたのだろう。日本共産党（・民青）と具体的にどういう関係に立ち、どう処遇されたのかは、もちろん知らない。
だが、＜新日和見主義事件＞＝1972年と、見事に符号している。
かつて若いときに日本共産党という「マルクス主義」政党の党員だったこと（これはまず間違いない）、10年を経ずしてその党とどうやら複雑な関係になったらしいこと（いつまで党員だったかは、もちろん知らない）、そしてもちろん「マルクス主義」または日本共産党のいう「科学的社会主義」の基礎的なところは＜学習＞していただろうことは、たしかに、レシェク·コワコフスキ『マルクス主義の主要潮流』を読み、翻訳してみようとする人物の像にかなりあてはまっているように見える。
しかも、このL・コワコフスキの著は大まかに計1500頁と言ってよい長大な書物だ。神山は2007年に高知大学を辞しているようだが、その後のかなり長時間をこの本の読書と翻訳に費やしたのではなかろうか。
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三 池田信夫は、「本書は1978年にポーランド語で書かれた古典」等と紹介しているが、細かいことながら、年次は誤っている。
1976年に、ポーランド語の原書が、フランス・パリで、出版された。
1977-79年に、三巻のうちの一巻ずつ、ドイツ語翻訳書がドイツで出版された。
1978年に、一巻ずつ全巻の英語翻訳書が、イギリスで出版された。
神山邦訳書がいずれの言語から翻訳したのかは、分からない。経歴からすると、ポーランド語からではなさそうだ。
なお、フランス語版は第一巻、第二巻だけが出版された。L・コワコフスキが書いているのではないが、サルトルについてのL・コワコフスキの叙述（第三巻）がフランスでは嫌われた、とも言われる。
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四 日本には、2024年まで、L・コワコフスキの大著の日本語翻訳書がなかった。相当に遅れて、形だけはようやく欧米に追いついたことになる。共産主義者・共産党員または共産主義・共産党のシンパだった欧米の著作者については、サルトルのほか、例えば、イギリスのホブスボーム、フランスのフーコー等、すみやかにきちんと邦訳書が出版されている、にもかかわらず。
日本はアカデミズムのみならず、あるいはアカデミズムとともにとくに人文・社会系の出版界自体が相当に「左より」だ。
新潮社、不破哲三・私の戦後60年（2005）。
中央公論新社、不破哲三・時代の証言（2011）。
これらのように、「大手」出版社が日本共産党幹部の書物を発行している（秋月は日本のメディア・出版社を基本的なところで信用していない）。今回の〈同時代社〉程度では、趨勢・雰囲気を変えるほどには至らないだろう。
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秋月にとって、大ニュースだ。11月11日の池田信夫・ブログによって知った。
L・コワコフスキ＝神山正弘訳・マルクス主義の主要潮流—その生成・発展・崩壊（同時代社、2024）。
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二 日本での「マルクス主義」への関心が突如として高まったとは思えない。
訳者の神山正弘を名も知らなかったが、この本を紹介するネット上の訳者紹介によると、訳者（1943〜）の最後の大きな仕事（この翻訳）が完了したがゆえの、この時期での刊行になったようだ。
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1943年生まれの訳者の経歴は、種々のことを推測または想像させる。
1962年—東京大学教育学部入学（卒業年の記載はない）、1965-67年—東京都学連副委員長・委員長、1967-72年—日本民主青年同盟（民青）東京都委員会学生対策部長・副委員長、1973-75年—東京大学大学院教育学研究科学生、1982-2007年—高知大学教育学部助教授・教授（たぶん定年退職）。
39歳で大学教員の職を得ている。この遅さにも注目してしまうが、そんなことよりも、1972-73年に民青東京都委員会→大学院学生という変化があったことが興味深い（なお、川上徹（1940〜）は同じ東京大学教育学部出身で、同時代社の設立者だった）。
神山正弘はおそらく、日本共産党の＜新日和見主義事件＞に巻き込まれ、民青や共産党の活動家であることをやめたのだろう。日本共産党（・民青）と具体的にどういう関係に立ち、どう処遇されたのかは、もちろん知らない。
だが、＜新日和見主義事件＞＝1972年と、見事に符号している。
かつて若いときに日本共産党という「マルクス主義」政党の党員だったこと（これはまず間違いない）、10年を経ずしてその党とどうやら複雑な関係になったらしいこと（いつまで党員だったかは、もちろん知らない）、そしてもちろん「マルクス主義」または日本共産党のいう「科学的社会主義」の基礎的なところは＜学習＞していただろうことは、たしかに、レシェク·コワコフスキ『マルクス主義の主要潮流』を読み、翻訳してみようとする人物の像にかなりあてはまっているように見える。
しかも、このL・コワコフスキの著は大まかに計1500頁と言ってよい長大な書物だ。神山は2007年に高知大学を辞しているようだが、その後のかなり長時間をこの本の読書と翻訳に費やしたのではなかろうか。
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三 池田信夫は、「本書は1978年にポーランド語で書かれた古典」等と紹介しているが、細かいことながら、年次は誤っている。
1976年に、ポーランド語の原書が、フランス・パリで、出版された。
1977-79年に、三巻のうちの一巻ずつ、ドイツ語翻訳書がドイツで出版された。
1978年に、一巻ずつ全巻の英語翻訳書が、イギリスで出版された。
神山邦訳書がいずれの言語から翻訳したのかは、分からない。経歴からすると、ポーランド語からではなさそうだ。
なお、フランス語版は第一巻、第二巻だけが出版された。L・コワコフスキが書いているのではないが、サルトルについてのL・コワコフスキの叙述（第三巻）がフランスでは嫌われた、とも言われる。
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四 日本には、2024年まで、L・コワコフスキの大著の日本語翻訳書がなかった。相当に遅れて、形だけはようやく欧米に追いついたことになる。共産主義者・共産党員または共産主義・共産党のシンパだった欧米の著作者については、サルトルのほか、例えば、イギリスのホブスボーム、フランスのフーコー等、すみやかにきちんと邦訳書が出版されている、にもかかわらず。
日本はアカデミズムのみならず、あるいはアカデミズムとともにとくに人文・社会系の出版界自体が相当に「左より」だ。
新潮社、不破哲三・私の戦後60年（2005）。
中央公論新社、不破哲三・時代の証言（2011）。
これらのように、「大手」出版社が日本共産党幹部の書物を発行している（秋月は日本のメディア・出版社を基本的なところで信用していない）。今回の〈同時代社〉程度では、趨勢・雰囲気を変えるほどには至らないだろう。
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