読書メモ、2024年2月以降の読書の一部。
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１ 高橋祥子・ゲノム解析は「私」の世界をどう変えるか—生命科学のテクノロジーによって生まれうる未来（ディスカヴァー21、2017）。
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２ 辻田真佐憲・ふしぎな君が代（幻冬社新書、2015）。
記憶に頼る。この書によると、歌詞は別として、旋律は明治新政府のもとで作られた。陸軍音楽隊（外国々賓の国歌演奏担当）、文部省、外務省のいずれか（の誰か）が伝統的音階で作曲したものを、日本にいたドイツ人音楽家が「採譜」＝楽譜化した（きっと〈十二平均律〉による）。「日本古謡」というのは厳密には正確でない。
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３ 仁藤敦史・女帝の世紀—皇位継承と政争（角川選書、2006）。
「本書の目的の一つは、明治以来、女帝否認論の主要な根拠とされているこうした『男系主義は日本古来の伝統』あるいは『日本における女帝の即位は特殊』という通説的見解を、古代史の立場から再検討することにある」。
この書のユニークさは、天智以降の皇位継承について、即位時の宣命の字句をふまえて、＜男性天皇の妻＝女性天皇の男子への皇位継承＞という視点を提示していることだろう。前者には「見なし」又は「擬制」も含まれる。
以下は秋月において修正を加えたもので、原著どおりではない。*は女性。女性を挟むという点では（現実化しなかったが）、光仁を「入り婿」としての、聖武—井上内親王—他戸皇子もこれに該当する。
天武—持統*—草壁皇子—元明*—文武—「元正」*—聖武—「光明子」*—「淳仁」—称徳*。
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つぎはまだ一部のみ。
４ 斎藤成也・日本人の源流—核ＤＮＡ解析でたどる（河出書房新社、2018）。
西尾幹二・国民の歴史（1999）の第三章「世界最古の縄文土器文明」の特徴は、単純に＜現代日本人の祖先（原日本人）は縄文時代の日本列島人（縄文人）だ＞という前提に立つことにある。
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１ 高橋祥子・ゲノム解析は「私」の世界をどう変えるか—生命科学のテクノロジーによって生まれうる未来（ディスカヴァー21、2017）。
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２ 辻田真佐憲・ふしぎな君が代（幻冬社新書、2015）。
記憶に頼る。この書によると、歌詞は別として、旋律は明治新政府のもとで作られた。陸軍音楽隊（外国々賓の国歌演奏担当）、文部省、外務省のいずれか（の誰か）が伝統的音階で作曲したものを、日本にいたドイツ人音楽家が「採譜」＝楽譜化した（きっと〈十二平均律〉による）。「日本古謡」というのは厳密には正確でない。
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３ 仁藤敦史・女帝の世紀—皇位継承と政争（角川選書、2006）。
「本書の目的の一つは、明治以来、女帝否認論の主要な根拠とされているこうした『男系主義は日本古来の伝統』あるいは『日本における女帝の即位は特殊』という通説的見解を、古代史の立場から再検討することにある」。
この書のユニークさは、天智以降の皇位継承について、即位時の宣命の字句をふまえて、＜男性天皇の妻＝女性天皇の男子への皇位継承＞という視点を提示していることだろう。前者には「見なし」又は「擬制」も含まれる。
以下は秋月において修正を加えたもので、原著どおりではない。*は女性。女性を挟むという点では（現実化しなかったが）、光仁を「入り婿」としての、聖武—井上内親王—他戸皇子もこれに該当する。
天武—持統*—草壁皇子—元明*—文武—「元正」*—聖武—「光明子」*—「淳仁」—称徳*。
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つぎはまだ一部のみ。
４ 斎藤成也・日本人の源流—核ＤＮＡ解析でたどる（河出書房新社、2018）。
西尾幹二・国民の歴史（1999）の第三章「世界最古の縄文土器文明」の特徴は、単純に＜現代日本人の祖先（原日本人）は縄文時代の日本列島人（縄文人）だ＞という前提に立つことにある。
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