ＤＮＡの構造（・形態）を理解しようとするとき、まずは木製のハシゴを思い浮かべるとよいかもしれない。
登り降りするために足を乗せる横棒・横板の部分が「塩基」（正確には「塩基対」）だ。左右の手で握る部分は、「糖」と「リン酸」が繋がってできている。
だが、「木製のハシゴ」では＜二重らせん＞構造を想像することが難しいかもしれない。左右の握り棒部分を強く「ねじって」、＜らせん＞階段のようにしなければならないからだ
だから、勝手に、＜縄ばしご＞の方が近い、と秋月は思っている。「縄」でできたハシゴならば、左右にあるタテの縄を容易に「ねじって」、＜らせん＞状にすることができるだろう。
左右の握り縄の部分は、長い「鎖」とか、長い「糸」と表現されることが多い。
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ＤＮＡ（とＲＮＡ）の最小の構成単位は、「ヌクレオチド」（nucleotide）というらしい。この「ヌクレオチド」は、一個ずつの「リン酸」と「糖」（正確には「五炭糖」）と—4種ある「塩基」のうちの—1種の「塩基」で成る。ＤNＡの「糖」は「デオキシリボース」だ（だから、ＤNＡ＝「デオキシリボ核酸」という）。ＲＮＡ（リボ核酸）は「リボース」なので、ＤＮＡと異なる。
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ヌクレオチドは、「縄ばしご」のごく一部だ。横棒部分の全体の、半分しか持たない。したがって、これだけでは、「はしご」にならない。また、左右にある握り縄部分のうちのごく短い一部分にすぎず、上記の通り計2個のつらなった分子構造しか持たない。
ではなぜ、横棒＝横板部分がもう半分くっついて（逆の形で「相補的に」）結合して、左右に一対の握り棒（握り縄）になっているのだろうか。一対の（計2種の）塩基を「塩基対」と言う。
もともとタテの（ヌクレオチドの）長さが短いと生命体にとって必要な「情報」を記載する（正確には「情報」を記載する「塩基」部分を保持する）ことができないから、左右いずれかの「リン酸基」・「糖」部分は長く繋がって、「鎖」状にまたは長い「糸」状になっている。
その左右いずれかの部分を長くすれば、塩基がもつ＜情報＞を十分に支えることができるのではないか。
この問題について、ＤNＡの＜情報＞がＲＮＡに「転写」されるときに「コピーミス」が生じ得るので、その場合に備えて、もう一本（もう一鎖）、元来は「同じ」はずの「予備」を用意しているのだ、との説明がある。
田口善弘・生命はデジタルでできている—情報から見た新しい生命像—（講談社ブルーバックス、2020）。
（なお、この一対は、有性生殖生物の場合の雌雄という一対に由来するのでは全くない。後者に由来するのは一対で成る＜染色体＞だ。）
なるほど、無駄になるかもしれないのに丁寧なことだ、と思う。これに比べて、ＲＮＡは、「ヌクレオチド」が最小単位であることは同じだが、「はしご」状（二本の長い鎖の「らせん」状）ではなく、一本の長い「鎖」・「糸」なのだ。
しかし、さらに疑うと、「予備」もまた「ミス」を含んでいる可能性が全くないとは言えないだろう。そうすると、「三本め」もまた用意しておかなければならないのではないか。
日本の神社にたいていはある鳥居には一本の柱ではなく、左右一対の二本の柱がある（それらの上に「笠木」がある）。そうであってこそ、「安定」している（また、「美しい」のかもしれない）。
だが、ごく稀には、二本の柱の中央の奥にもう一本柱があって、三本の柱をつないでいる鳥居がある（三柱鳥居。例、京都市の木嶋坐天照御魂神社）。上から見ると、正三角形の形状をしているはずだ。二本よりも、三本の方が「安定」性が（鳥居の場合はきわめて）高いだろう。
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こんな雑考をしていると、興味深い記述を思い出した。すなわち、ＤNＡの「二重らせん」構造を解明したＪ·ワトソンとＦ·クリックは（他の一研究者グループも）、当初は「二重」と想定しておらず、「三重」と予想した時期もあったという。らせん状にヒストンに巻き付くのは何本と決まっているわけではないので、三本でも四本でもあり得ることだ。なお、他にも想定違いはあった（塩基がくっつく方向等）が、それらを打ち破ったのが、ロザリンド·フランクリンによる「写真」だったという。
Ｓ·ムカジー=田中文訳・遺伝子—親愛なる人類史—／上（2021）。
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生命体（生物）にとって最も基礎的な数字は、2、次いで4であって、3ではないような気がする。多言はしない。人間に身近な「音楽」についても。
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そんな数字マニアックなことよりも、以下のことの方が、はるかに重要なことだろう。
細菌（バクテリア）を含む全ての生物にＤNＡがあり（ウイルスの中にもＤNＡを持つものがある、という）、「ヌクレオチド」を（「分子」レベルでの）共通する最小単位にしている。細菌（バクテリア）もホモ・サピエンス＝人類も同じだ。
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登り降りするために足を乗せる横棒・横板の部分が「塩基」（正確には「塩基対」）だ。左右の手で握る部分は、「糖」と「リン酸」が繋がってできている。
だが、「木製のハシゴ」では＜二重らせん＞構造を想像することが難しいかもしれない。左右の握り棒部分を強く「ねじって」、＜らせん＞階段のようにしなければならないからだ
だから、勝手に、＜縄ばしご＞の方が近い、と秋月は思っている。「縄」でできたハシゴならば、左右にあるタテの縄を容易に「ねじって」、＜らせん＞状にすることができるだろう。
左右の握り縄の部分は、長い「鎖」とか、長い「糸」と表現されることが多い。
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ＤＮＡ（とＲＮＡ）の最小の構成単位は、「ヌクレオチド」（nucleotide）というらしい。この「ヌクレオチド」は、一個ずつの「リン酸」と「糖」（正確には「五炭糖」）と—4種ある「塩基」のうちの—1種の「塩基」で成る。ＤNＡの「糖」は「デオキシリボース」だ（だから、ＤNＡ＝「デオキシリボ核酸」という）。ＲＮＡ（リボ核酸）は「リボース」なので、ＤＮＡと異なる。
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ヌクレオチドは、「縄ばしご」のごく一部だ。横棒部分の全体の、半分しか持たない。したがって、これだけでは、「はしご」にならない。また、左右にある握り縄部分のうちのごく短い一部分にすぎず、上記の通り計2個のつらなった分子構造しか持たない。
ではなぜ、横棒＝横板部分がもう半分くっついて（逆の形で「相補的に」）結合して、左右に一対の握り棒（握り縄）になっているのだろうか。一対の（計2種の）塩基を「塩基対」と言う。
もともとタテの（ヌクレオチドの）長さが短いと生命体にとって必要な「情報」を記載する（正確には「情報」を記載する「塩基」部分を保持する）ことができないから、左右いずれかの「リン酸基」・「糖」部分は長く繋がって、「鎖」状にまたは長い「糸」状になっている。
その左右いずれかの部分を長くすれば、塩基がもつ＜情報＞を十分に支えることができるのではないか。
この問題について、ＤNＡの＜情報＞がＲＮＡに「転写」されるときに「コピーミス」が生じ得るので、その場合に備えて、もう一本（もう一鎖）、元来は「同じ」はずの「予備」を用意しているのだ、との説明がある。
田口善弘・生命はデジタルでできている—情報から見た新しい生命像—（講談社ブルーバックス、2020）。
（なお、この一対は、有性生殖生物の場合の雌雄という一対に由来するのでは全くない。後者に由来するのは一対で成る＜染色体＞だ。）
なるほど、無駄になるかもしれないのに丁寧なことだ、と思う。これに比べて、ＲＮＡは、「ヌクレオチド」が最小単位であることは同じだが、「はしご」状（二本の長い鎖の「らせん」状）ではなく、一本の長い「鎖」・「糸」なのだ。
しかし、さらに疑うと、「予備」もまた「ミス」を含んでいる可能性が全くないとは言えないだろう。そうすると、「三本め」もまた用意しておかなければならないのではないか。
日本の神社にたいていはある鳥居には一本の柱ではなく、左右一対の二本の柱がある（それらの上に「笠木」がある）。そうであってこそ、「安定」している（また、「美しい」のかもしれない）。
だが、ごく稀には、二本の柱の中央の奥にもう一本柱があって、三本の柱をつないでいる鳥居がある（三柱鳥居。例、京都市の木嶋坐天照御魂神社）。上から見ると、正三角形の形状をしているはずだ。二本よりも、三本の方が「安定」性が（鳥居の場合はきわめて）高いだろう。
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こんな雑考をしていると、興味深い記述を思い出した。すなわち、ＤNＡの「二重らせん」構造を解明したＪ·ワトソンとＦ·クリックは（他の一研究者グループも）、当初は「二重」と想定しておらず、「三重」と予想した時期もあったという。らせん状にヒストンに巻き付くのは何本と決まっているわけではないので、三本でも四本でもあり得ることだ。なお、他にも想定違いはあった（塩基がくっつく方向等）が、それらを打ち破ったのが、ロザリンド·フランクリンによる「写真」だったという。
Ｓ·ムカジー=田中文訳・遺伝子—親愛なる人類史—／上（2021）。
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生命体（生物）にとって最も基礎的な数字は、2、次いで4であって、3ではないような気がする。多言はしない。人間に身近な「音楽」についても。
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そんな数字マニアックなことよりも、以下のことの方が、はるかに重要なことだろう。
細菌（バクテリア）を含む全ての生物にＤNＡがあり（ウイルスの中にもＤNＡを持つものがある、という）、「ヌクレオチド」を（「分子」レベルでの）共通する最小単位にしている。細菌（バクテリア）もホモ・サピエンス＝人類も同じだ。
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