秋月瑛二の「自由」つぶやき日記

　産経新聞７／２４の稲垣真澄「論壇時評」は、新潮４５の2011年８月号の、片山杜秀「国の死に方２／ヒトラーの命がけの遊び」にほとんどを費やして注目し．要約的な紹介もしている。
　この書評記事を読む前に上記の片山杜秀の新潮４５論考を読んで感心していたので、あらためて印象に残った。
　稲垣真澄の文章から離れて（それに依拠しないで）片山の文章の一部を紹介してみるが、菅直人・菅内閣という言葉はどこにもないにもかかわらず、つまりヒトラーに関する文章であるにもかかわらず、菅直人・菅内閣を強く想起させるものになっている。以下、一部の要約的紹介。
　・ナチス時代のドイツは無統制的で責任の所在不明確で役割分担が曖昧だった。平時にも非常時にも徹しきれず、中途半端。ヒトラーは何か失敗したのか。いや、すべてが計算づくだった。「ヒトラーは意図的に国家を麻痺させていった」。ハンナ・アレントはこれを（のちに）「無秩序の計画的創出」と呼んだ（p.83-84）。
　・なぜそんなことをしたのか。「ヒトラーは一日でも長くドイツ国家の頂点に居座りたかっただけ」だ。しかも、自らの権力を単なる調整ではない実のあるものにしておきたかった。それには、「ワイマール共和国の作り上げたいかにも近代国家らしい複雑精緻で能率的な機構」が邪魔だった。政治・経済・文化・科学の専門組織がきちんと機能すれば、各分野の専門家が実権を握る＝「官僚等が幅を利かせる」。独裁者・権力者も調整役に甘んじ、専門家たちを統制できず、権力の上層は空洞化する（p.84）。
　・いやならば専門組織を機能させなければよいが、「いきなり壊しては国家が即死する」だけなので、近代国家の「精密なメカニズムを怪奇なポンコツへとわざとゆっくり時間をかけて」変貌させる。党と政府の組織をすべて「二重化」し、党と政府の中に「似た役割の機関を増殖させる」（p.84）。
　・その果ては「国家の死」だが、ヒトラーにはそれでよかったのだろう。彼は中下層の実務家に降りていた権力を上へと回収し、裁量権を拡大した。「法律の裏付けも実現可能な根拠もない思いつきの命令」を「唐突に」発しても、組織が多すぎて批判すべき部署が分からなくなり、「権力の暴走」を止められなくなった（p.84）。
　・ここに「ヒトラーの政治の肝腎かなめ」がある。古代ローマの「一時的独裁」とはまるで異なる「ファシズム」なのだ。軍国主義・戦争を連想するように、平時にはファシズムは成立し難い。しかし、非常時は戦争に限らず、軍隊が登場しなくてもよい。「経済危機でも大災害でも電力不足」でもヒトラーの掲げた「共産主義の恐怖」でも何でもよい。そうした「非常事態に対処するためと称して、社会の見通しを悪くし、人々から合理的な判断の基盤を失わせ、世の中が刹那的な気分で運ばれてゆく」ようになれば、もう「立派なファシズム」だ（p.85）。
　・ヒトラーは「命がけの遊び」を続けた。「日々に新しい組織を仕立て、次々と非常事態的新事態を引き起こした」。何が根本的問題でどう解決すべきなのか、彼はナチス党員にも国民にもゆっくり考える暇を与えなかった。そして、「目先の混乱状況をエスカレートさせては、それだけでいつも人々の頭を一杯にさせた。そうやって一日一日と綱渡りで延命した」（p.85）。
　以上、どう考えても、どう読んでも、菅直人（・民主党内閣）が念頭に置かれていないはずはない文章だ。
　例えば、大災害・原発不安等々の「非常事態に対処するためと称して、社会の見通しを悪くし、人々から合理的な判断の基盤を失わせ」ているのは菅直人そのものであり、ほとんどのマスメディアも本質的なことは報道しないで、ヒトラー、いや菅直人のお先棒を担いでいるだけではないのだろうか。
　思えば、ナチス党の正式名称は「国家（民族）社会主義労働者党」なのだった。ナチスあるいはファシズム＝「右翼」と多くの人々は理解している（感じている）のかもしれないが、「社会主義」・「労働者」を冠した、立派な＜左翼＞政党だったとも言える。
　もともとハイエクやハンナ・アレントが指摘したように、あるいは旧民社党が「左右両極の全体主義を排し…」などと言っていたように、コミュニズム（共産主義）とナチズムは「全体主義」という点で共通性がある。
　「左翼」・菅直人がヒトラーによる「ファシズム」的政治・行政手法を採っていても、何の不思議もない。

　７／２９の夜から翌日未明にかけてのテレビ放送を観ていると、安倍首相が続投表明をしたあとで、それを疑問視する発言・コメントが多かったように思う。
　それもいちおう＜政治評論家＞を名乗っている者がそういう発言をすることは別に不思議ではないのだが、奇妙に思ったのは、番組のキャスター類（要するに司会進行役が基本のはずだ）やさらにはあろうことか番組のふつうのアナウンサーまでもが、何か喋らないと時間が潰れなかったのか、平気で安倍首相の行動・判断を批判又は疑問視する発言をしていたことだ。翌日の彼らの発言・コメントも含めておいてよい。
　日本のテレビ局のキャスターやアナウンサーはいつからそんなに＜エラく＞なったのか。いつから＜政治＞を論評できる資格を実質的にでも身に付けたのか。
　＜しろうと＞が生意気にあるいはエラそうに電波を使って多数視聴者に＜したり顔＞で語っているのだから、じつに滑稽であるととともに怖ろしい、日本のマスコミの姿だと感じた。それも政権側を、あるいは敗戦した側を批判しておけば＜多数大衆に受けて＞無難と考えたのか、政権側を批判するのが＜進歩的・良心的・知的＞で、そのようなコメントの方が格好良い又は自分をエラく見せられると考えたのか、上述のような内容の発言・コメントなのだから、度し難いバカバカしさを感じた。
　ヘンなのは民放各局だけではない。３０日に入ってからの島田敏夫というＮＨＫの解説委員の発言・解説的コメントは、録画していないので正確に再現できないが、少なくとも私から見れば、相当に＜偏り＞のあるものだった。視聴率が低くてあまり注目されていないが、日付が変わってからのＮＨＫの政治がらみのニュース解説には？？と感じさせる奇妙なものがあると感じていたが、島田敏夫なる人物のコメントも奇妙だった。
　また、島田および上で触れた民放各局のキャスター類にも共通することだが、そして今に始まったことでもないが、内閣総理大臣という国家機関を担当している者に対する慰労の念などこれっぽっちもなく、内閣総理大臣担当者に対する儀礼的でもいい敬意すらなどこれっぽっちも示さず（むろん首相への直接の質問者は最低限の丁寧さはあったとは思うが）、安倍と呼び捨てているような雰囲気で、あれこれと批判・疑問視しているのも奇妙に感じた。
　そのような人たちは内閣総理大臣たる職務の重要性・大変さを理解したうえで発言しているのか疑問に思ったものだ。大衆注視の舞台の上で何かを＜演技している＞のが政治家ではない。演技かゲームプレイの巧さ・下手さをヤジウマのような感覚でプレイヤーと対等な感覚で論評する、というのが国政選挙にかかる発言・コメントではないだろう。
　元に戻れば、７／３１午後７時半からのＮＨＫ・クローズアップ現代の国谷裕子の言葉・雰囲気もヒドいものだった。
　安倍続投が気に入らない、問題にしなければならない、何故自民党内で続投批判が大きくならないのか、という関心に立脚して彼女は喋っていた。原稿が別の政治記者によって書かれているとすれば、その政治記者の気分をそのまま画面上で伝えたのかもしれないが、明らかに公平さを欠く報道の仕方だった。画面に登場した政治記者の方がまだ冷静又はより客観的だったのが救いだったが、ともあれ、ＮＨＫの報道等の仕方・内容は決して安心して観れるものだけではないことは十分な注意を要する。政治記者クラブの世界の意識・雰囲気は一般国民又は心ある国民のそれらとは相当に異なっている可能性がある、と想像しておくべきだろう。
　最後にもう一点指摘したいのだが、次のことをあらかじめ一般論として述べておきたい。
　民主主義理念にもとづく有権者国民の投票の結果は、＜正しい＞または＜合理的＞なものだろうか？　答えは勿論、一概には言えない、だ。選挙結果は歴史的に見て＜正しい＞または＜合理的＞とは言えなかった、と評価されることは当然にありうる。
　民主主義はつねに正しい又は合理的な決定を生み出す、というのは幻想だ（だから私は直接民主主義的制度にはどちらかと言うと反対だし、限られた範囲での住民投票制度の導入にも政策論として消極的だ）。多数の者が＜参加＞したからより＜正しく＞又はより＜合理的に＞決定できる（た）、と考えるのは一種の＜幻想＞にすぎない。
　民主主義はあくまで手続又は方法なのであって、生み出される結果の正しさ・合理性を保障するものではない。ここで民主主義を「選挙」と言い換えてもよい。くどいが、「民意」がつねに＜正しく＞＜合理的だ＞と理解すれば基本的な誤りに陥る。
　このような観点から、読売新聞７／３１夕刊の編集委員・河野博子の「行動を起こす」と題するコラムを読むと、なかなか興味深いし、素朴な誤りに取り憑かれていると感じる。
　この人は次のように書く。「有権者の投票」という「アクション」が「自民党大敗をもたらした」。「年金、政治と金の問題、閣僚の問題発言に、国民は肌で「これはおかしい」と感じ、反応した。頂点に達した不信がはっきりした形で示された」。これをどう今後に生かすかが問題で簡単ではないが、「しかし、信じたい。人びとのアクションの積み重ねが世の中を、一つ、一つ変えていくのだ、と」。
　これは読売新聞に載っていたのであり、朝日新聞ではない。この河野博子が何を分担担当している編集委員なのか知らないが、上の文章はヒドい。
　第一に、「有権者の投票」という「アクション」とその結果を１００％肯定的に評価している。読売社内にいて、一部マスコミ（つまり朝日新聞等）の＜異常な反安倍報道ぶり＞に何も気づかなかったのだろうか。また、読売は社説で選挙結果に伴う衆参のねじれ等から生じる混乱等に＜憂慮＞も示していたのだが、そんな心配は、上の河野コラムには微塵もうかがうことができない。
　第二に、今回の結果をもたらしたような「アクションの積み重ねが世の中を、一つ、一つ変えていく」と結んでいる。ここでも言うまでもなく、選挙結果の肯定的評価が前提とされている。
　さて、この河野という人物は、選挙の結果＝「民意」はつねに＜正しい＞又は＜合理的＞なものだ、という素朴な考え方にとどまっいるのではないか。このような考え方が＜正しい＞又は＜合理的＞なものではないことは上に述べた。
　上で書くべきだったが、ヒトラーは合法的に・民主主義的に政権を獲得し、合法的に・民主主義的に実質的＜独裁＞政権を樹立した。民主主義は結果の正当性を保障しない。
　朝日新聞と同様に今回の選挙結果を、投票までの種々の要素をヌキにして結果としてはそのまま＜正しい＞ものと判断しているなら、読売から朝日に移籍したらどうか。
　第二に、「アクションの積み重ねが世の中を、一つ、一つ変えていく」などというのは、失礼ながら、少女の描く政治幻想とでもいうべきものではないか。
　問題は「アクション」の中身なのであり、いくらつまらない、あるいは有害な＜アクション＞が積み重なっても「世の中」は良くならないのだ。「世の中を、一つ、一つ変えていく」とは、文脈・論旨からすると＜良い方向に変えていく＞という意味だろう。
　こんなふうには、絶対に言えない。何かのアクションの積み重ねによって世の中が良い方向に変わるのなら、こんなに簡単なことはない。改良・改善の方向への動きを阻止・妨害する「アクション」も生じうることは、一般論としても明らかではないか。多言はもうしないが、この筆者は単純素朴な＜進歩主義者＞なのかもしれない。
　読売新聞の解説委員までもが（と言っておく）上に簡単に紹介したような文章を書いて活字にしてしまうところに、日本のマスメディアの大きな恐ろしさがある。
　読売新聞の解説委員はなんと、要するに、今回の投票のような国民のアクションの積み重ねで世の中は良くなる、と書いたのだ。朝日新聞等のおかげで論じられるべき争点は論じられず、結果として「安倍改革」・「安倍政治」の進行を滞らせることになったのが、今回の選挙結果なのではないか、読売新聞自体もこのことをある程度は理解し、憂慮し、警告を発しているのではないのか。河野博子コラムは読売全体の論調からも外れている。