加地伸行月刊WiLL2016年６月号（ワック）での発言と秋月瑛二のコメント（2017年07月16日No.1650）の再々掲。
対談者で、相槌を打っているのは、西尾幹二。
最初に掲載したとき、冒頭に、つぎの言葉を引用した。
「おかしな左翼が多いからおかしな右翼も増えるので、こんな悪循環は避けたい」。
平川祐弘「『安倍談話』と昭和の時代」月刊WiLL2016年１月号（ワック）。
2023年5月末の時点で書くが、平川祐弘はこのとき、自分自身が「おかしな右翼」と称され得ることを全く意識していなかったようで、可笑しい。
なお、花田紀凱編集長の月刊Hanada（飛鳥新社）の創刊号は2016年6月号で、加地伸行の対談発言が巻頭に掲載されたのは、「分裂」後最初の月刊WiLLだった。おそらく、手っ取り早く紙面を埋めるために起用されたのが、加地伸行・西尾幹二の二人だったのだろう（対談だと録音して容易に原稿化できる）。
－－－
＜あほの５人組＞の一人、加地伸行。月刊WiLL2016年６月号p.38～より引用。
Ａ「雅子妃は国民や皇室の祭祀よりもご自分のご家族に興味があるようです。公務よりも『わたくし』優先で、自分は病気なのだからそれを治すことのどこが悪い、という発想が感じられます。新しい打開案を採るべきでしょう。」p.38-39。
＊コメント－皇太子妃の「公務」とは何か。それは、どこに定められているのか。
----
Ｂ「皇太子殿下は摂政におなりになって、国事行為の大半をなさればよい。ただし、皇太子はやめるということです。皇太子には現秋篠宮殿下がおなりになればよいと思います。摂政は事実上の天皇です。しかも仕事はご夫妻ではなく一人でなさるわけですから、雅子妃は病気治療に専念できる。秋篠宮殿下が皇太子になれば秋篠宮家が空くので、そこにお入りになるのがよろしいのでは。」p.39。
＊コメント－究極のアホ。この人は本当に「アホ」だろう。
①「皇太子殿下は摂政におなりにな」る－現皇室典範の「摂政」就任要件のいずれによるのか。
②「国事行為の大半をなさればよい」－国事行為をどのように＜折半＞するのか。そもそも「大半」とその余を区別すること自体が可能なのか。可能ならば、なぜ。
③ 「皇太子はやめるということです。皇太子には現秋篠宮殿下がおなりになればよい」－意味が完全に不明。摂政と皇太子位は両立しうる。なぜ、やめる？ その根拠は？ 皇太子とは直近の皇嗣を意味するはずだが、「皇太子には現秋篠宮殿下」となれば、次期天皇予定者は誰？
④「仕事はご夫妻ではなく一人でなさる」－摂政は一人で、皇太子はなぜ一人ではないのか？？ 雅子妃にとって夫・皇太子が＜摂政－治療専念、皇太子－治療専念不可＞、何だ、これは？
⑤雅子妃は「秋篠宮家が空くので、そこにお入りになるのがよろしい」－意味不明。今上陛下・現皇太子のもとで秋篠宮殿下が皇太子にはなりえないが、かりになったとして「空く」とは何を妄想しているのか。「秋篠宮家」なるものがあったとして、弟宮・文仁親王と紀子妃の婚姻によるもの。埋まっていたり、ときには「空いたり」するものではない。
----
Ｃ「雅子妃には皇太子妃という公人らしさがありません。ルールをわきまえているならば、あそこまで自己を突出できませんよ。」 p.41。
----
Ｄ「雅子妃は外にお出ましになるのではなくて、皇居で一心に祭祀をなさっていただきたい。それが皇室の在りかたなのです。」p.42。
＊コメント－アホ。これが一人で行うものとして、皇太子妃が行う「祭祀」とは、「皇居」のどこで行う具体的にどのようなものか。天皇による「祭祀」があるとして、同席して又は近傍にいて見守ることも「祭祀」なのか。
----
Ｅ「これだけ雅子妃の公務欠席が多いと、皇室行事や祭祀に雅子妃が出席したかどうかを問われない状況にすべきでしょう。そのためには、…皇太子殿下が摂政になることです。摂政は天皇の代理としての立場だから、お一人で一所懸命なさればいい。摂政ならば、そ夫人の出欠を問う必要はまったくありません。」
＊コメント－いやはや。雅子妃にとって夫・皇太子が＜摂政－「お一人で一所懸命」、皇太子－「出欠を問う必要」がある＞、何だ、これは？ 出欠をやたらと問題視しているのは加地伸行らだろう。なお、たしかに「国事行為」は一人でできる。しかし、＜公的・象徴的行為＞も（憲法・法律が要求していなくとも）「摂政」が代理する場合は、ご夫婦二人でということは、現在そうであるように、十分にありうる。
以下、p.47とp.49にもあるが、割愛。
----
この加地伸行とは、いったい何が専門なのか。素人が、アホなことを発言すると、ますます＜保守はアホ＞・＜やはりアホ＞と思われる。日本の＜左翼＞を喜ばせるだけだ。
——
以上。
対談者で、相槌を打っているのは、西尾幹二。
最初に掲載したとき、冒頭に、つぎの言葉を引用した。
「おかしな左翼が多いからおかしな右翼も増えるので、こんな悪循環は避けたい」。
平川祐弘「『安倍談話』と昭和の時代」月刊WiLL2016年１月号（ワック）。
2023年5月末の時点で書くが、平川祐弘はこのとき、自分自身が「おかしな右翼」と称され得ることを全く意識していなかったようで、可笑しい。
なお、花田紀凱編集長の月刊Hanada（飛鳥新社）の創刊号は2016年6月号で、加地伸行の対談発言が巻頭に掲載されたのは、「分裂」後最初の月刊WiLLだった。おそらく、手っ取り早く紙面を埋めるために起用されたのが、加地伸行・西尾幹二の二人だったのだろう（対談だと録音して容易に原稿化できる）。
－－－
＜あほの５人組＞の一人、加地伸行。月刊WiLL2016年６月号p.38～より引用。
Ａ「雅子妃は国民や皇室の祭祀よりもご自分のご家族に興味があるようです。公務よりも『わたくし』優先で、自分は病気なのだからそれを治すことのどこが悪い、という発想が感じられます。新しい打開案を採るべきでしょう。」p.38-39。
＊コメント－皇太子妃の「公務」とは何か。それは、どこに定められているのか。
----
Ｂ「皇太子殿下は摂政におなりになって、国事行為の大半をなさればよい。ただし、皇太子はやめるということです。皇太子には現秋篠宮殿下がおなりになればよいと思います。摂政は事実上の天皇です。しかも仕事はご夫妻ではなく一人でなさるわけですから、雅子妃は病気治療に専念できる。秋篠宮殿下が皇太子になれば秋篠宮家が空くので、そこにお入りになるのがよろしいのでは。」p.39。
＊コメント－究極のアホ。この人は本当に「アホ」だろう。
①「皇太子殿下は摂政におなりにな」る－現皇室典範の「摂政」就任要件のいずれによるのか。
②「国事行為の大半をなさればよい」－国事行為をどのように＜折半＞するのか。そもそも「大半」とその余を区別すること自体が可能なのか。可能ならば、なぜ。
③ 「皇太子はやめるということです。皇太子には現秋篠宮殿下がおなりになればよい」－意味が完全に不明。摂政と皇太子位は両立しうる。なぜ、やめる？ その根拠は？ 皇太子とは直近の皇嗣を意味するはずだが、「皇太子には現秋篠宮殿下」となれば、次期天皇予定者は誰？
④「仕事はご夫妻ではなく一人でなさる」－摂政は一人で、皇太子はなぜ一人ではないのか？？ 雅子妃にとって夫・皇太子が＜摂政－治療専念、皇太子－治療専念不可＞、何だ、これは？
⑤雅子妃は「秋篠宮家が空くので、そこにお入りになるのがよろしい」－意味不明。今上陛下・現皇太子のもとで秋篠宮殿下が皇太子にはなりえないが、かりになったとして「空く」とは何を妄想しているのか。「秋篠宮家」なるものがあったとして、弟宮・文仁親王と紀子妃の婚姻によるもの。埋まっていたり、ときには「空いたり」するものではない。
----
Ｃ「雅子妃には皇太子妃という公人らしさがありません。ルールをわきまえているならば、あそこまで自己を突出できませんよ。」 p.41。
----
Ｄ「雅子妃は外にお出ましになるのではなくて、皇居で一心に祭祀をなさっていただきたい。それが皇室の在りかたなのです。」p.42。
＊コメント－アホ。これが一人で行うものとして、皇太子妃が行う「祭祀」とは、「皇居」のどこで行う具体的にどのようなものか。天皇による「祭祀」があるとして、同席して又は近傍にいて見守ることも「祭祀」なのか。
----
Ｅ「これだけ雅子妃の公務欠席が多いと、皇室行事や祭祀に雅子妃が出席したかどうかを問われない状況にすべきでしょう。そのためには、…皇太子殿下が摂政になることです。摂政は天皇の代理としての立場だから、お一人で一所懸命なさればいい。摂政ならば、そ夫人の出欠を問う必要はまったくありません。」
＊コメント－いやはや。雅子妃にとって夫・皇太子が＜摂政－「お一人で一所懸命」、皇太子－「出欠を問う必要」がある＞、何だ、これは？ 出欠をやたらと問題視しているのは加地伸行らだろう。なお、たしかに「国事行為」は一人でできる。しかし、＜公的・象徴的行為＞も（憲法・法律が要求していなくとも）「摂政」が代理する場合は、ご夫婦二人でということは、現在そうであるように、十分にありうる。
以下、p.47とp.49にもあるが、割愛。
----
この加地伸行とは、いったい何が専門なのか。素人が、アホなことを発言すると、ますます＜保守はアホ＞・＜やはりアホ＞と思われる。日本の＜左翼＞を喜ばせるだけだ。
——
以上。
