明日からの新サイト「あらたにす」で、日経・読売・朝日三紙の社説等が読み比べられるらしい（ますます読売を定期購読する必要はなくなった）。
これを記念して？、日経の代わりに産経を入れて、今年１月１４日の成人の日関係の三紙社説を比べてみた。
結論は、朝日１、読売６、産経８（１０点満点、６点以上合格）。
朝日社説は、恥ずかしいと思わないのか、と言いたいほどヒドい。＜手抜き＞社説の最たるもの。
他人（谷川俊太郎）の文（・詩）を引用・紹介して字数を稼ぎつつ執筆の苦労を削減するのは＜築地をどり＞の流儀かもしれぬが、この社説で主張しているのは、大げさな「そこで、一つ提案をしたい」との前口上の後の、「大人になったら、ぜひ自分の力で考え、自分の足で立ってみよう」、ということだけだ。
「考えをめぐらすなかで、他人の意見に耳を傾けてもいい。でも、その発言をただうのみにするのではなく、「自分はどう思うか」と一歩立ち止まって考える。そんなくせを、まずはつけたい」とも書いているが、こんなことを全国紙の社説が何故書かなければならないのか。どこかの中学校・高校の平凡な校長が卒業式にでも生徒に語っているような内容だ。
しかも、「「えらそうに」と反発されそうだ。それでもあえてこの一文を書いたのは、いまだに自分自身が心もとないからだ。長いこと大人をやっているが、自分で考え抜くことがどれほどあったか。自分の意見と思っていることが、実は他人の受け売りではなかったか。／そうした自戒を込めつつ、…」と社説子自身が畏まっているのだから、説得力ないこと夥しい。
もっとも、「長いこと大人をやっているが、自分で考え抜くことがどれほどあったか。自分の意見と思っていることが、実は他人の受け売りではなかったか」というのは朝日新聞の記者としての本音と実態かもしれず、そうだとすると＜貴重な告白＞ではある。
前回に言及の座談会で朝日・若宮啓文（論説主幹）は「議論を通して社説を作っていく。議論が割れるとか判断が難しいときは、最終的に論説主幹の責任で断を下す…」と言っている。上のような程度の社説でよく議論がまとまり、あるいは若宮主幹の「断」が下ったものだ、とじつに感じ入る次第だ。
ほとんど無内容の朝日に比べて、産経の社説（主張）は読ませる。格調も高く、衝いているポイントが鋭い。
まず朝日が触れてもいない統計数字（新成人１３５万人等）への言及がある（読売にもある）。
その数字が戦後最低で、「少子化」時代を実感する旨の指摘もある。この程度のことすら、朝日は触れていないのだ（読売は、新成人をめぐる歴史的・社会的環境については産経よりも詳しい）。
産経社説の（読売とも違う）特徴はそのあとにある。次のように言う。
かつては「大人になるためには自我の確立が欠かせないこと」で、イエ・ムラ・セケンがともすれば「自我を押しつぶす圧力と感じられる」こともあったが、それらとの「葛藤を経験する」ことが「自我を鍛えた側面もあった」。
「しかし、今や自我を抑圧する外的圧力は総じて力が衰えた。個人を尊重するあまり、家族がめいめい起きたいときに起きて、食べたいときに食べるという生活習慣を身に付けた青年も珍しくなくなった。自由すぎて葛藤する機会もないのが実情ではないか」。
こんな環境では「本当の自我」ではない「子供のような肥大した自我」が形成されてしまう。
「大人になるということは、自我を他者に映し出す技術に他ならない。そうして客観的に自我を把握するのである」。それは他人の喜びと悲しみを自分のものにできる心を育てるだろう。「子供サイズの自我の殻を破って、…大人サイズの自我を確立してほしい」。
朝日社説が「成人の日に―「ＫＹ」といわれてもいい」とのタイトルだったのに対して、こちらは「大人サイズの自我確立を」。どちらがより優れた社説であるかは一目瞭然だろう。
１／３０の書き込みで佐伯啓思の＜家族・村落共同体からの「個人」の解放は進展しすぎているほどで、一方、「自我の確立した主体的個人」が出現してはおらず、「「近代的自我」なるものは衰弱している」＞との叙述を紹介した。産経社説のいう＜イエ・ムラ・セケン＞は「共同体」であり、同社説の指摘するとおり、「共同体」の「外的圧力」が「衰えた」ことにより、あるいは＜個人を尊重するあまり＞、あるいは＜自由すぎて葛藤する機会もない＞ためにこそ、以下は佐伯著から引用すれば、「自我の確立した主体的個人」は出現せず、「「近代的自我」なるものは衰弱している」のであり、このことは新成人にも当然のごとくあてはまっているのではないだろうか。
「団塊」世代は大人数がひしめき合っていたために、また、家族や地域（・学校）がそれなりにまだ機能していたために、今の若者とは異なる＜自我＞形成環境にあっただろう。こうした世代間比較を考えさせる点に論及している産経社説は、なかなか鋭い観点をもっていると感じた。
むろんより専門的な研究・検討は必要なのだろう。「戦後民主主義」教育のみを受けた者を両親とする、そして右肩上がりの経済成長を経験したことがない若者が大人になり、社会人となっていく。異なる＜時代感覚＞と＜自我＞をもつ者たちによって今後の日本は担われていく…。こんなことを感じさせる産経社説だった。一方、朝日社説からは、時代も歴史も何も感じ取ることはできない。１０年前、２０年前でも通じるようなことを書いていたのが、朝日新聞１／１４の社説だった。
読売新聞についての仔細は省略する。／２回続けて、朝日新聞批判となった。
これを記念して？、日経の代わりに産経を入れて、今年１月１４日の成人の日関係の三紙社説を比べてみた。
結論は、朝日１、読売６、産経８（１０点満点、６点以上合格）。
朝日社説は、恥ずかしいと思わないのか、と言いたいほどヒドい。＜手抜き＞社説の最たるもの。
他人（谷川俊太郎）の文（・詩）を引用・紹介して字数を稼ぎつつ執筆の苦労を削減するのは＜築地をどり＞の流儀かもしれぬが、この社説で主張しているのは、大げさな「そこで、一つ提案をしたい」との前口上の後の、「大人になったら、ぜひ自分の力で考え、自分の足で立ってみよう」、ということだけだ。
「考えをめぐらすなかで、他人の意見に耳を傾けてもいい。でも、その発言をただうのみにするのではなく、「自分はどう思うか」と一歩立ち止まって考える。そんなくせを、まずはつけたい」とも書いているが、こんなことを全国紙の社説が何故書かなければならないのか。どこかの中学校・高校の平凡な校長が卒業式にでも生徒に語っているような内容だ。
しかも、「「えらそうに」と反発されそうだ。それでもあえてこの一文を書いたのは、いまだに自分自身が心もとないからだ。長いこと大人をやっているが、自分で考え抜くことがどれほどあったか。自分の意見と思っていることが、実は他人の受け売りではなかったか。／そうした自戒を込めつつ、…」と社説子自身が畏まっているのだから、説得力ないこと夥しい。
もっとも、「長いこと大人をやっているが、自分で考え抜くことがどれほどあったか。自分の意見と思っていることが、実は他人の受け売りではなかったか」というのは朝日新聞の記者としての本音と実態かもしれず、そうだとすると＜貴重な告白＞ではある。
前回に言及の座談会で朝日・若宮啓文（論説主幹）は「議論を通して社説を作っていく。議論が割れるとか判断が難しいときは、最終的に論説主幹の責任で断を下す…」と言っている。上のような程度の社説でよく議論がまとまり、あるいは若宮主幹の「断」が下ったものだ、とじつに感じ入る次第だ。
ほとんど無内容の朝日に比べて、産経の社説（主張）は読ませる。格調も高く、衝いているポイントが鋭い。
まず朝日が触れてもいない統計数字（新成人１３５万人等）への言及がある（読売にもある）。
その数字が戦後最低で、「少子化」時代を実感する旨の指摘もある。この程度のことすら、朝日は触れていないのだ（読売は、新成人をめぐる歴史的・社会的環境については産経よりも詳しい）。
産経社説の（読売とも違う）特徴はそのあとにある。次のように言う。
かつては「大人になるためには自我の確立が欠かせないこと」で、イエ・ムラ・セケンがともすれば「自我を押しつぶす圧力と感じられる」こともあったが、それらとの「葛藤を経験する」ことが「自我を鍛えた側面もあった」。
「しかし、今や自我を抑圧する外的圧力は総じて力が衰えた。個人を尊重するあまり、家族がめいめい起きたいときに起きて、食べたいときに食べるという生活習慣を身に付けた青年も珍しくなくなった。自由すぎて葛藤する機会もないのが実情ではないか」。
こんな環境では「本当の自我」ではない「子供のような肥大した自我」が形成されてしまう。
「大人になるということは、自我を他者に映し出す技術に他ならない。そうして客観的に自我を把握するのである」。それは他人の喜びと悲しみを自分のものにできる心を育てるだろう。「子供サイズの自我の殻を破って、…大人サイズの自我を確立してほしい」。
朝日社説が「成人の日に―「ＫＹ」といわれてもいい」とのタイトルだったのに対して、こちらは「大人サイズの自我確立を」。どちらがより優れた社説であるかは一目瞭然だろう。
１／３０の書き込みで佐伯啓思の＜家族・村落共同体からの「個人」の解放は進展しすぎているほどで、一方、「自我の確立した主体的個人」が出現してはおらず、「「近代的自我」なるものは衰弱している」＞との叙述を紹介した。産経社説のいう＜イエ・ムラ・セケン＞は「共同体」であり、同社説の指摘するとおり、「共同体」の「外的圧力」が「衰えた」ことにより、あるいは＜個人を尊重するあまり＞、あるいは＜自由すぎて葛藤する機会もない＞ためにこそ、以下は佐伯著から引用すれば、「自我の確立した主体的個人」は出現せず、「「近代的自我」なるものは衰弱している」のであり、このことは新成人にも当然のごとくあてはまっているのではないだろうか。
「団塊」世代は大人数がひしめき合っていたために、また、家族や地域（・学校）がそれなりにまだ機能していたために、今の若者とは異なる＜自我＞形成環境にあっただろう。こうした世代間比較を考えさせる点に論及している産経社説は、なかなか鋭い観点をもっていると感じた。
むろんより専門的な研究・検討は必要なのだろう。「戦後民主主義」教育のみを受けた者を両親とする、そして右肩上がりの経済成長を経験したことがない若者が大人になり、社会人となっていく。異なる＜時代感覚＞と＜自我＞をもつ者たちによって今後の日本は担われていく…。こんなことを感じさせる産経社説だった。一方、朝日社説からは、時代も歴史も何も感じ取ることはできない。１０年前、２０年前でも通じるようなことを書いていたのが、朝日新聞１／１４の社説だった。
読売新聞についての仔細は省略する。／２回続けて、朝日新聞批判となった。
