月刊正論（産経新聞社）連載の竹内洋「革新幻想の戦後史」は月刊諸君！（文藝春秋）から「続」となって月刊正論に移ってしばらくはもたもたしている感もあったが、先月号あたりから再び（私には）面白くなった。
１．月刊正論１１月号の竹内洋・同上は丸山真男批判（の一部。竹内には丸山真男に関する新書一冊がすでにある）。その基本的趣旨自体も興味深く、1970年代以降の丸山真男の「衰え」を再確認させる。
丸山真男については著書・全集の一部をじかに読んだことがあり、この欄でも言及した。
このブログサイトでの「丸山真男」を検索してみると、なんと最初から１３個までが「秋月瑛二」によるこの欄がヒットした！。もう忘れたが、丸山真男を主題としたものを２０回は書いただろう。
２．さて、p.282-3のデータ（資料）はきわめて興味深いもので、私の推測ともほとんど合致している。
p.282の表は、ごく大まかに一言でいうと、1973年時点の支持政党調査では、「日本人平均」では自民党が一位で二位・社会党の１．５倍ほどの支持率があるのに対して、「大学教師」の支持政党の一位は社会党、二位は民社党、三位は自民党で（「特になし」を除く）、社会党支持が自民党支持の二倍以上ある、ということだ。
竹内の関心に即して言うと、「大学」の世界では、（1980年代前半の丸山真男による叙述とは異なり）「進歩的文化人」は「多数派」だった、ということが明瞭に判る。
これは1973年の数字だが、現在でも、「大学」教員の世界では（「進歩的文化人」という語は今日的用語としてはあまり使われなくなっていると見られるが）、「左翼」または「何となく左翼」が（とくに社会・人文系では）＜圧倒的多数派＞を形成しているのではないか。
p.283の表が示す数字の方がさらに興味深い。
1983年時点での「保守・中間・革新」意識の調査結果によると（出典の再引用は上ととともに省略)、「中間」を割愛して「保守」対「革新」の数字だけ示せば、「一般国民」が３４対２４、「財界」が７４対１０、「官僚」が５６対２３であるのに対して、「マスコミ」(人)は３４対４６、「学者・文化人」は３１対５１、ついでに「市民運動」(家)は１４対８１、「学生」は４２対４６だった、という。
27年前の数字だが、「マスコミ」(人)や「学者・文化人」における「革新」または＜左翼＞性向が明瞭に数字化されている。
そしてまた、今日でも、その傾向は変わらないものと思われる。
70年代(とくに前半または初頭までの)「革新」ムードは全体としては80年代には消滅または弱体化していたはずだが、「マスコミ」(人)や「学者・文化人」においては異なることが上の資料からは明らかだ。そしてまた、ソ連が解体し北朝鮮や中国の実態がより明らかになってきている現在でもまた、「マスコミ」(人)や「学者・文化人」の＜政治意識＞＝＜左翼・なんとなく左翼＞性は(驚くべきことに、また執拗にも)大して変化していないのではなかろうか。
ここでの「左翼」とは、いつかも書いたように、＜容共＞志向、換言すると、＜反共＞の立場に立たない(立てない)政治的意識・主張・見解のことを意味させている。
３．そういう「左翼」的雰囲気の「学者・文化人」や「マスコミ」(人)の世界において、日本共産党支持またはコミュニズム支持を少なくとも明確に示しはせず、むしろそれとは距離を置きつつも、「保守(・反動)」、ましてや「右翼」と評されないことが最も＜安全で・安心な＞態度＝処世術なのだろう。
p.283に引用されている、2009年の某雑誌での伊藤隆（東京大学名誉教授）の次の言葉は、十分に納得がいく。
竹内洋が使った「共産党員ではないけど、いつも共産党員に気兼ねをしている学者」という表現につなげて、伊藤隆は言う。
「気兼ね学者は大学の人事を握っていて、リベラルということで良心が満たされる気分になると同時に利益もある…。(一文略－秋月) 学者にとって一番理想なのは、東大教授で、共産党ではないが左翼である。そして、ジャーナリズムにどんどん登場するということでしょう」。
日本共産党を支持はしないが決して「保守(・反動)」、ましてや「右翼」と呼ばれたくはない、という気分の多数の(とくに社会・人文系)「学者・文化人」さまには、上のような言葉も傾聴していただきたいものだ。
また、「共産党ではないが左翼」で、「ジャーナリズムにどんどん登場」して(世間的)知名度も獲得したいという「東大教授」は、現に多数存在するのではないか(それを現実化している「東大教授」の名を具体的に何人かは挙げることができる)。
くり返せば、「共産党ではないが左翼」で、学界内部でも、共産党そのものに＜染まっている＞わけではないが決して＜反共＞の立場に立たない(少なくともそれを明言しない＝日本共産党に「気兼ね」する)大学教員たち、そして東京大学教授たちは、世間一般の相場に比べれば著しく多い、と想定される。現在の日本の＜異常さ＞はこんなところにもある。あるいは、こんなところにも起因している。
