月刊正論５月号（産経）に田中英道「「６８年世代」の危険な隠れマルクス主義－左翼思想に染まったのは日本の「団塊の世代」だけではない」がある。新聞広告にこのタイトルが載っていて、関心を持ち買って読んだ。
日本の「団塊の世代」は「左翼思想に染まった」ことを前提とする副題が気になった。当時は大学進学率はたぶん約１／３で、大学生でなかった者、そして大学生でも少なくとも過半は(たぶん３／４は）、大学での「全共闘」運動を経験していないからだ。
だが、一時期新しい教科書をつくる会々長だったという田中の主題は、「団塊」世代の厳密な分析ではなさそうだ。すなわち、大雑把に言って反権力・反（資本主義）体制ではマルクス主義と共通する（その意味で「隠れマルクス主義」の）、マルクーゼ（1898-1979）やハーバーマス（1929-）を代表とする所謂フランクフルト学派の論文・発言・行動の影響を受けて欧米でも「６８年」頃に過激な学生運動があり、日本の「６８年」を中心とする、「団塊」世代が担った全共闘運動もその一環だった、その意味で世界的な同一世代による社会変動がこの頃に起きた（そして社会はより悪くなっていった）、というのが最も主張したいことのように読める。
それはそれで興味深いし、恥ずかし乍ら、ルーマンとやらの論争でも有名な（だが読んだことのない）ハーバーマスがフランクフルト学派に属することも初めて知った。だが、背景的な欧米の同時代の雰囲気は指摘のとおりだとしても、「全共闘」運動（又は「団塊」世代）とフランクフルト学派の関係については、そもそも「全共闘」運動は何だったか、どういう理論と組織に支えられていたのか、を含めて、もう少し実証的な叙述又は根拠が欲しい、という感じがする。
また、この論文は「団塊」世代批判だ。かいつまんで紹介すると、この世代による「自由教育」が「寒々しい日本人とその家族を生み出した」、フランクフルト学派の影響も受けて、環境・男女同権・原発等々につき「反権威主義」という名の「破壊運動」を継続しており、「大学とかマス・メディアを支配している「団塊の世代」が、保守主義の傾向に、常に反対の態度」をとり、「贖罪観を、日本人に植え付けようとする動き」を支えているのもこの世代だ、「大学教員やマス・メディアに巣くうこうした運動」を注意深く見守り、阻止すべきだ、この世代の「隠れた世紀病」の克服は容易でない。
省略しすぎの紹介だが、論証にはあまりに具体的・実証的・統計的根拠がなさすぎるだろう。殆ど何も示しておらず、田中の「直感」によるものと思われる。
しかし、じつは半分は、私の直感も田中の見方を支持している。朝日新聞の若宮啓文は1948年生まれで、自ら「社会党支持だった」ことを雑誌上で明言しているくらいだから、田中の主張を裏付ける、恰好の、典型的な人物かもしれない。一方、支持できない、又は不十分だと思う残り半分は、つぎの点に関係する。
第一に、「隠れた世紀病」あるいは「隠れマルクス主義」あるいは「反権威主義」という病に罹っているのは、日本においては「団塊の世代」だけだろうか。この著者を含む60年安保世代のある程度の部分も、田中はきっと健康だったのだろうが、すでに罹っていたと思われる。
1960年に２０歳になった人は1940年生れで、1945～1952年の「占領下」の教育を少なくとも部分的には経験しているのだ（その間に東京裁判があり「新」憲法施行もあった）。フランクフルト学派の動向などに関係なく、彼らが受けた、ＧＨＱ批判・日本の伝統擁護等々が許されない教育が＜病原菌のない、正常な＞ものだったとは思われない。また、その時期に日本のマルクス主義は復活しているのだ。
第二に、「団塊」世代に全く責任がないとは言わないが、指導・煽動した別の世代が存在すると思われる、ということだ。「団塊」世代は完全に自分たちだけの力で６７年～７１年頃の全共闘運動等々を展開したのだろうか。使嗾し、誘引する、もっと年上の別の人たち又は世代がいたに違いない、と私は思っている。いつか触れた川上徹は１９４０年生まれの筈で「団塊」世代ではなく、日本共産党・民青同盟の側の指導者だった。中核派の北小路敏は生年を確認できないが、６０年安保の際もブントに属して主流派全学連幹部として「活躍」したようで「団塊」世代ではなく、かつ６７年～７１年頃は革共同中核派の指導者で同派を通じて「全共闘」や「全闘委」にも影響を与えていただろう。東京大学全共闘の議長だった山本義隆は１９４１年生まれで、「団塊」世代ではない。
私の印象では、それこそ相当に「直感」的だが、「団塊」世代、大まかには１９５２年生まれ（今年に５５歳）辺りを下限として、それ以上の年齢の人々でおおよそ１９２８～２９年生まれ（今年７８～７９歳）までの人々は、それ以下の世代よりも、「反権力」的信条あるいは「何となく左翼」の気分がより強い。
きちんとした資料は示せないが、日本社会党又は（日本共産党を含む）「革新」勢力の支持者が最も多かったのは、日本社会党がなくなるまでの数十年間の世論調査の報道の記憶では、おおよそ「団塊」世代を含むそれ以上の世代だったように思うのだ。
日本の「団塊の世代」は「左翼思想に染まった」ことを前提とする副題が気になった。当時は大学進学率はたぶん約１／３で、大学生でなかった者、そして大学生でも少なくとも過半は(たぶん３／４は）、大学での「全共闘」運動を経験していないからだ。
だが、一時期新しい教科書をつくる会々長だったという田中の主題は、「団塊」世代の厳密な分析ではなさそうだ。すなわち、大雑把に言って反権力・反（資本主義）体制ではマルクス主義と共通する（その意味で「隠れマルクス主義」の）、マルクーゼ（1898-1979）やハーバーマス（1929-）を代表とする所謂フランクフルト学派の論文・発言・行動の影響を受けて欧米でも「６８年」頃に過激な学生運動があり、日本の「６８年」を中心とする、「団塊」世代が担った全共闘運動もその一環だった、その意味で世界的な同一世代による社会変動がこの頃に起きた（そして社会はより悪くなっていった）、というのが最も主張したいことのように読める。
それはそれで興味深いし、恥ずかし乍ら、ルーマンとやらの論争でも有名な（だが読んだことのない）ハーバーマスがフランクフルト学派に属することも初めて知った。だが、背景的な欧米の同時代の雰囲気は指摘のとおりだとしても、「全共闘」運動（又は「団塊」世代）とフランクフルト学派の関係については、そもそも「全共闘」運動は何だったか、どういう理論と組織に支えられていたのか、を含めて、もう少し実証的な叙述又は根拠が欲しい、という感じがする。
また、この論文は「団塊」世代批判だ。かいつまんで紹介すると、この世代による「自由教育」が「寒々しい日本人とその家族を生み出した」、フランクフルト学派の影響も受けて、環境・男女同権・原発等々につき「反権威主義」という名の「破壊運動」を継続しており、「大学とかマス・メディアを支配している「団塊の世代」が、保守主義の傾向に、常に反対の態度」をとり、「贖罪観を、日本人に植え付けようとする動き」を支えているのもこの世代だ、「大学教員やマス・メディアに巣くうこうした運動」を注意深く見守り、阻止すべきだ、この世代の「隠れた世紀病」の克服は容易でない。
省略しすぎの紹介だが、論証にはあまりに具体的・実証的・統計的根拠がなさすぎるだろう。殆ど何も示しておらず、田中の「直感」によるものと思われる。
しかし、じつは半分は、私の直感も田中の見方を支持している。朝日新聞の若宮啓文は1948年生まれで、自ら「社会党支持だった」ことを雑誌上で明言しているくらいだから、田中の主張を裏付ける、恰好の、典型的な人物かもしれない。一方、支持できない、又は不十分だと思う残り半分は、つぎの点に関係する。
第一に、「隠れた世紀病」あるいは「隠れマルクス主義」あるいは「反権威主義」という病に罹っているのは、日本においては「団塊の世代」だけだろうか。この著者を含む60年安保世代のある程度の部分も、田中はきっと健康だったのだろうが、すでに罹っていたと思われる。
1960年に２０歳になった人は1940年生れで、1945～1952年の「占領下」の教育を少なくとも部分的には経験しているのだ（その間に東京裁判があり「新」憲法施行もあった）。フランクフルト学派の動向などに関係なく、彼らが受けた、ＧＨＱ批判・日本の伝統擁護等々が許されない教育が＜病原菌のない、正常な＞ものだったとは思われない。また、その時期に日本のマルクス主義は復活しているのだ。
第二に、「団塊」世代に全く責任がないとは言わないが、指導・煽動した別の世代が存在すると思われる、ということだ。「団塊」世代は完全に自分たちだけの力で６７年～７１年頃の全共闘運動等々を展開したのだろうか。使嗾し、誘引する、もっと年上の別の人たち又は世代がいたに違いない、と私は思っている。いつか触れた川上徹は１９４０年生まれの筈で「団塊」世代ではなく、日本共産党・民青同盟の側の指導者だった。中核派の北小路敏は生年を確認できないが、６０年安保の際もブントに属して主流派全学連幹部として「活躍」したようで「団塊」世代ではなく、かつ６７年～７１年頃は革共同中核派の指導者で同派を通じて「全共闘」や「全闘委」にも影響を与えていただろう。東京大学全共闘の議長だった山本義隆は１９４１年生まれで、「団塊」世代ではない。
私の印象では、それこそ相当に「直感」的だが、「団塊」世代、大まかには１９５２年生まれ（今年に５５歳）辺りを下限として、それ以上の年齢の人々でおおよそ１９２８～２９年生まれ（今年７８～７９歳）までの人々は、それ以下の世代よりも、「反権力」的信条あるいは「何となく左翼」の気分がより強い。
きちんとした資料は示せないが、日本社会党又は（日本共産党を含む）「革新」勢力の支持者が最も多かったのは、日本社会党がなくなるまでの数十年間の世論調査の報道の記憶では、おおよそ「団塊」世代を含むそれ以上の世代だったように思うのだ。
